从法律说起。法律首先必须要讲理，不讲理的法律必定是恶法。讲理首先必须要讲公平，不讲公平的理必定是歪理邪说。讲公平必须讲实质公平，将花花绿绿的形式公平（如一人一票）最大化，却将实实在在的实质公平最小化，必定有其不可告人的目的：愚民。实质公平首先必须是物质财富的，因为这是人们赖以生存的最最基础的内容。讲实质公平的物质内容必须要讲这些物质财富是怎么来的。物质财富最初只是大自然创造的自然资源。事实上，原始社会人类主要就是依靠自然资源生存的。如果人类永远只依靠自然资源生存，那么人类将永运停留在原始社会。但人不同于其他动物，人学会了劳动。任何将人和人以外的物混为一谈（如市场决定论）的目的也是为了愚民。人们通过劳动改变人以外的物等自然资源，使这些自然资源对人更有用。更有用的这部分财富是劳动创造的。大自然创造的自然资源应该是大家共有的，劳动者创造的劳动成果应该归劳动者所有——这就是实质公平的物质内容，这就是公平、理、法与社会进步的根。把根挖掉了的公平、理与法，只不过是一些愚民的把戏罢了。
不要一开始就纠缠于实质公平的实现问题，首先要解决的是该与不该的问题。大自然创造的自然资源应该是你的吗？应该是我的吗？应该是他的吗？不，应该是大家的。劳动者创造的劳动成果应该是你的吗？应该是我的吗？应该是他的吗？不，应该归劳动者自己所有。
自然资源公有天经地义！
劳动成果归劳动者所有天经地义！！
实质公平，是为劳动阶级同剥削阶级讲公平。有意回避实质公平讲现象之类的公平(如劳动者之间的公平)，其迷惑性更强，用心更险恶：掩护剥削阶级，割裂劳动者群体。
某人用石头做了一把石斧，石是自然资源，斧是劳动成果，石斧是劳动产品。可见，自然资源与劳动成果密不可分。因此，实质公平的实现有必要区分所有权与使用权。在这个意义上，房产两证合一是历史的倒退。